‘실존주의’ 사상가로 1950년대 전후 세대에게 인기있었던 사르트르.
작가로서 ‘구토’ ‘말’ ‘출구없는 방’ 등 소설과 희곡을 통해 그는 실존주의를 문학으로 표현해냈다. 1964년에는 “부르주아들의 잔치”라는 이유로 노벨 문학상 수상을 거부하기도 했다.
프랑스에서 현실 참여 지식인이란 전통적으로 작가들이 구현했고, 글쓰기를 통해 만인을 지도하는 총체적 지식인을 의미했다.
미셸 푸코는 사르트르의 휴머니즘에 대해 “20세기를 성찰하려는 19세기인의 장엄하면서 비장한 노력”이라고 비꼬기도 했다.
철학자 뤼크 페리는 “사르트르가 젊은 시절의 사상을 끝까지 지키지 않은 채 전체주의와 반인간주의에 동조한 ‘거리의 늙은 동지’라는 불행한 이미지를 남긴 것은 유감스럽다”고 평가했다.
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